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從不丹與尼泊爾反觀台灣觀光的意義

發文時間: 2019/09/20   文 / 高紹沖 瀏覽數 / 18,300+

陸客不來了,已是台灣觀光業下半年的頭條新聞,甚至之前還成為網紅眼球中央電視台的諷刺順口溜。由於觀光業涉及的層面與產業相當廣泛,因此占目前赴台灣旅客最大宗的陸客消長便牽動著國內政治經濟局勢,成為矚目焦點。

恰好今年因緣際會,有幸赴尼泊爾與不丹一遊,有趣的是兩國的觀光政策大相逕庭,或許也可作為台灣的他山之石。

先說不丹,不丹於1974年開放旅遊後,迄今仍禁止自由行,所有旅客皆須跟團,並透過旅行團收取高額規費,目前於淡季(12月至2月和6至8月)收取規費每人每晚200美金,旺季(3月至5月和9月至11月)收取250美金。機票、簽證等尚需另計。

圖/全球最幸福國度不丹。(取自pixabay)

雖說不丹並未限制入境遊客總數,卻用高額團費以價制量,控制進入不丹的觀光人數。不丹徹底憑藉其全球最幸福國度的盛名,讓對不丹有愛的遊客心甘情願地接受其要求。

而在不丹旅遊,其實完全不見大型購物中心或百貨公司,多的是手工藝等當地特產小店,在政府與民間建築上更謹守傳統風格,甚至還規定工作求學皆須著國服幗(Gho),維持濃郁的不丹特色。

小國寡民的不丹在觀光上的方針自有其考量,先是認為不丹的生態負載力有限。再者,對傳統文化與生活型態的珍視也讓不丹進行出取捨。

圖/不丹迄今仍禁止自由行。(取自pixabay)

尼泊爾則是個恰恰相反的例證,尼泊爾的輕重工業不算發達,且位居內陸,外資投入難度偏高,加上擁有喜馬拉雅山麓的秀麗群山,與不丹同樣依賴觀光業維生。

但2015年大地震後,眾多古蹟遭毀。時至今日,我在當地仍可見到許多斷垣殘壁,顯示重建進度緩慢,只是2016年復原方興未艾時,尼泊爾政府便迫切希望重新招攬觀光客。

另外,透過開放攀登境內高峰,尼泊爾政府可獲得高額入山許可證費用,但2019年聖母峰上竟出現登山客排隊大塞車的媒體報導,畫面尤其怵目驚心,更導致執意登頂的山友體力不支身亡。

圖/尼泊爾擁有喜馬拉雅山麓的秀麗群山。(取自pixabay)

且加德滿都的確是各國籍遊客齊聚,國際精品品牌踴躍進駐,登山高級用品社高調開幕,但相應的都市化人口聚集,基礎建設始終未能跟上,更使公共衛生成為嚴正課題。過度開放且缺乏自律已經是尼泊爾觀光難以迴避的嚴肅議題。

圖/尼泊爾Janaki寺廟。(取自pxhere)

綜上所述,我不客氣地說,觀光業,其實是個侵襲人心的產業。觀光客旋風般的到來,絕非只是走馬看花,讓當地國賺錢,不帶走一片雲彩般的瀟灑。而是往往在不經意中以其消費或文化對當地生活型態,產生潛移默化的影響,更常改變當地國人民的人生,使之陷入紙醉金迷的花花世界。

以新北市平溪為例,由於韓國觀光客的湧入,上次我造訪時與我幾年前去時完全不同,店家大搖大擺將韓文招牌填滿視線,我可以體會商家吸引韓國遊客的舉措,但若是完全改成韓風,是否會失去原先吸引外國觀光客的模樣?或者換個思路,將招牌調回中文,但提供韓文小冊或以簡易韓語溝通,是否更為兼容並蓄,更能保存小鎮風格又獲取應得利潤呢?

而在陸客不來議題上,我不願說些不知民生疾苦、不懂「苦命人」謀生困難的言語,但或許現在是給台灣觀光業重新省視自己,甚至是更上一層樓的契機。

最後,從不丹與尼泊爾的觀光來看,我們的觀光是否能在永續發展與經濟成長中取得平衡,但不要一味迷戀數字?讓文化關懷保存與創意商品發想達成共識,但不忘記我們緣何而來?於傳統生活型態與資本主義價值觀拉扯,但不失卻自己獨有的特色?「做自己」或許才是觀光真正的意義!

(本文作者為文字工作者。)

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