解讀 | 遠見華人精英論壇

朋友送給小王一盆牡丹花,奇怪的是每朵花的邊緣,都因花瓣掉落而顯得參差不齊。有人告訴小王:牡丹花象徵富貴,現在你這盆花的邊緣不圓,表示富貴不圓滿。小王一聽,覺得有道理,就把牡丹花送還給朋友。朋友聽完說明後,笑著告訴小王:你也可以把它解釋成「富貴無邊」呀!

同樣的一件事,由於各人的「解讀」不同,就有不同的意義。所謂「佛以一音演說法,眾生隨類各得解」,正是因為解讀不同的緣故。

在日常生活中,我們每天都在解讀別人的語意、行為、眼神。例如長官的一句話,部下用心去揣摩是什麼意思?揣摩上意就是解讀;禪門的公案,需要用心去參,參就是解讀。

解讀不能開悟,必須直指人心!解讀總有一點揣測的意思,所以凡事都應該往好處想,不要把別人的好意解讀錯誤,壞了好事。

解讀已有分別,結果自然各有不同。「一國兩治,各自表述」,兩岸各有解讀;購買「六合彩」、「樂透」的人,到處求神問明牌,神明的顯示一樣,各人的解讀不同。

飛機失事了,從黑盒子「解讀」失事原因;醫療檢查報告出來,要經由醫生會診「解讀」;軍事情報密碼,也要由專業人士「解讀」。乃至股票分析師為投資人解讀股市行情;政治觀察家解讀各黨各派,誰能當選,誰能入閣等。

經濟指標、教育成效,不但要評鑑、分析,還要解讀,甚至人情也要解讀。王建筆下的〈新嫁娘〉:「三日入廚下,洗手做羹湯,未諳姑食性,先遣小姑嚐。」會得看相觀人,察顏觀色,善解人意,也是解讀。

解讀氣象、解讀地震、解讀自然、解讀基因,所謂「解讀」者,因為一般人還不能明白,必須經過專家解讀,才能周知大眾。禪門的「如何是祖師西來意?」則是要你自己去設法解讀密意;能解即能大徹大悟。

解讀之前,應先了解背景,以免解讀有誤。話說有甲乙二位大臣,國王總是歡喜甲,乙經過觀察解讀,原來甲總能在國王吐痰後,及時幫國王擦痰,故而獲得國王的歡喜。乙也想幫國王擦痰,便靜靜的等待時機。一日,當國王的痰吐到嘴邊,乙一腳就搶先踢了過去,沒想到竟把國王的門牙踢掉了。由於他沒有掌握好時空分寸,不但沒有達到目的,反而弄巧成拙,適得其反。

所以,解讀時空、解讀世事、解讀人情、解讀人心、解讀生死、解讀自我;有智慧的人,才能善於解讀。

──摘自《迷悟之間》第八冊 p.162

拈花微笑傳授密意

拈香擇火虔誠恭敬

拋磚引玉為善示範

拋頭露面有失体統

拔刀相助道德勇氣

拔舌地獄口業太重

拖泥帶水毫不俐落

放下屠刀改過向善

成語典故

●拈花微笑

禪門術語,意指契理契機,默解旨意。

《大梵天王問佛決疑經‧拈華品》:「於時長老摩訶迦葉,見佛拈華示眾佛事,即今廓然,破顏微笑。」

●拈香擇火

燒香禮拜,以示虔誠恭敬。又作「擇火拈香」。

《祖庭事苑》卷八:「釋氏之作佛事,未嘗不以拈香為先者,是所以記香而表信。經曰:『信是道源功德母,長養一切諸善根。』此其意也。」

●拋磚引玉

拋出一塊磚,引來一塊玉。比喻人帥先為善,以作為他人仿效的示範。

唐‧趙州從諗禪師。大眾晚參,師曰:「今夜答話去也,有解問者出來。」時有一僧便出禮拜。

師曰:「比來拋磚引玉,卻引得箇墼子。」

(《五燈會元》卷四)

●拋頭露面

在公眾場合出現,有失體統。又作「露頭露面」。

宋‧上方日益禪師(南嶽下十三世):「露頭露面便相酬,慣出人前不怕羞。自是奴奴肌骨好,不施紅粉也風流。」

(《續古尊宿語要》卷六)

●拔舌地獄

指人在生時造下口業,死後墮入之地獄。

《佛名經》卷八:「云何名曰拔舌地獄?其地獄縱廣,五十由旬,周匝鐵城,鐵網羅覆。門有銅狗,大十由旬,口眼火出。其地獄中,自然刀刃,如鋒,猛火炎赫。鐵城四角,有大毒蛇,廣張其口。口眼火出,來燒罪人。獄卒夜叉,扶大鐵犁,耕罪人舌。」

●拖泥帶水

1.比喻做事不乾脆俐落,或指說話、文筆不簡潔。

2.禪門裡指人拘泥於言詞事相,無法直了自心。

宋‧雪竇重顯禪師:「諸人隨山僧手看,無量諸佛國土一時現前。各各子細觀瞻,其或涯際未知,不免拖泥帶水。」

(《五燈會元》卷十五)

(原文刊載於2017年12月28日《人間福報》;本文獲作者授權轉載。)

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